ص 20 س 11 : ( هؤلاء القوم مختلفي اللغات ، مختلفي المذاهب ) كذا وردت هذه العبارة ولا وجه للنصب في مختلفي كما هو ظاهر من النص . ص 23 س 17 : الجحذري : كذا ورد بالذال المعجمة في الأصل . ص 28 29 30 : في ترتيب وتسمية السور وعددها خلاف ما هو عندنا ، وبعضها ليس في القرآن . ص 46 س 27 : ميمون بن الأقرن : في مراتب النحويين ميمون الأقرن بجعل الأقرن لقبا لا أبا . ص 52 س 1 : يحاجى : هذه منقولة عن فلوجل ، وهي مصحفة عن يهاجى . ص 53 س 1 : آل : ضبط بالضم في المخطوط . ص 59 س 9 : لقب ابن عبيده سبخت وانظر : مجالس ثعلب ج 2 ص 356 الطبقة الثانية ، وإحالة الحاشية . ص 60 س 7 : دماذ ورد في تاريخ بغداد المطبوع أبو غسان زياد وهو تحريف . ص 61 س كتاب الأثواب : ورد في ترجمة بروكلمان العربية الأبواب نقلا عن خزانة الأدب للبغدادي . ص 62 س 10 : مثقل استعان . المثل ينظر تاج العروس ( ذقن ) المزهر ج 2 ص 361 وص 380 مع الحاشية . ص 62 س 21 : كتاب الفرخ : وفى ابن خلكان وله في النحو كتاب جيد يعرف بالفرخ ، ومعناه فرخ كتاب سيبويه . ابن خلكان ط عبد الحميد ترجمه رقم ( 278 ) . ص 67 س 1 : في سلسلة نسب ابن دريد فروق عما ذكره الخطيب في تاريخ بغداد فلينظر . ص 72 س 29 : قيل وتعد الكسائي . كذا في المخطوط ، ويظهر أن ياء سقطت سهوا من كلمة ( تعدى ) أي فاق الكسائي